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- 1998年9月6日，日本导演黑泽明辞世。对这样一个88岁、荣誉等身的大师，或许该用其自传电影《梦》中的送殡场景来告别他：“一个人很好地生活，很好地劳动，辛苦了一辈子，他死了，人们就向他祝贺。”但当时，他与日本电影界乃至国家的荣辱已经关系不大。这个曾经将自己的全部抱负倾注在对日本国民精神改造上的硬汉，晚年在一度绝望自杀后，眼看着经济繁荣中的人民拒绝他的人… [详细内容]
- 《伯格曼论电影》其实是一本讲述伯格曼的电影艺术和人生的书，没有修辞的成分，它可以让你充分的了解他和他的电影。其实面对痛苦和绝望最好的方式就是往前看，伯格曼也痛苦，甚是和我们一样有类似的痛苦。但是他依然痛苦依然奋斗，依然绝望依然成功。本身，伯格曼的人生就如同他的电影一样精彩和充满了伟大的气质。 [详细内容]
- 应该说，北野武的每一部电影，都是有着深沉浓烈的感情因素在内的，他讲述兄弟之情，夫妻之情，友情，爱情，但是在这些感情中，总伴随着某种缺憾或者缺失，这使他的大多数电影都有了悲剧意义，就连幽默搞笑的《菊次郎的夏天》也不例外，那一大一小其实都没有母亲。我们看到北野武尽量避免简单粗糙的感情描绘，这些矛盾的，复杂的，深沉的，悲剧的，喜剧的人类感情，使他的电… [详细内容]
- 看蔡明亮的电影之前，我试图保持一种泰然客观的态度。为什么会有这种想法，现在忘记了。然而我发现我错了。这种错误让我突然愤怒起来。我愤怒竟然有人可以这样，将隔绝的状态加以强调得无以复加，促使人们产生焦虑，进而导致精神上寻求解脱，肉体上产生另外一种解脱的冲动，然后悠悠然告诉你，无论你怎么做，怎么努力，都是无用的。到了《你那边几点》，死去的父亲以灵魂复… [详细内容]
- 采访结束的时候，陆天明提起陆川在东京时打来电话，陆妈妈问：“你在东京怎么又哭了？”陆川答：“没有，我就是擦了一下眼睛。”这让记者想起陆川说的话：“我是一个有才华的人，我应该幸运。我拍电影，是一直有特别强烈的表达欲望在支撑着，而且这种表达是有质量的。每个年轻导演都应该坚持这种质量。” [详细内容]
- 还是那句话，不疯魔，不成活，电影艺术亦如是，谢晋导演能取得如此高的成就，恐怕盖因其早已将“小我”彻底淹没进了电影艺术的“大我”里去。要论对谢晋导演的回忆，我这样的稚嫩小辈自是没有资格的，但谢晋导演与我毕竟有师生之谊，细数起来竟也有些点滴。 [详细内容]
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维尔托夫说摄影机是有生命的，必须把摄影机从奴役地位中解放出来，我厌恶表演。从戏剧中发展出的故事片是卑鄙的宗教代用品，是病态的。
Vertov是艺名，意为推翻，旋转。 [详细内容]
- 刘晓庆主演的故事片《垂帘听政》里面一开银幕，便是黄马皇服的咸丰帝在承德热河行宫射野郊耍。这个时候，本故事片中刘晓庆主演的形象已是慈禧外加懿贵妃了。真正的垂帘听政是在粱家辉主演的咸丰皇帝公元1861年死了以后的事。咸丰皇帝一死，只有六岁的皇子载淳继位。电影里讲，国号不是两个当妈定的。而是政务八大臣之一肃顺起名：“祺祥”。从此柔弱的东宫慈安，西宫慈禧，… [详细内容]
- 据说，在今年北大召开的“全球华语电影论坛”研讨会上，谢晋导演拿起话筒大发雷霆，怒斥“现在一些电影导演，你们这也讲，那也讲，就是不讲社会责任感，几个臭钱就能把你们独立人格给卖了。既然是这样，你还能瞎拍什么电影？” [详细内容]
- 初识戴锦华是那本薄薄的《电影批评》，从新图三楼借的。不过300页的小书，本以为几个小时可以读完，哪成想被惊得一头雾水。以拉康的精神分析理论讨论《情书》，以"意识形态理论"探讨《阿甘正传》，天啊，这本是两部多么轻松愉悦的电影啊！--小戴老师让我觉得所在的并非人间，并非光影空间，粗鄙、庸俗如我者，就该早死早超生。 [详细内容]
- 英格丽褒曼二十五岁正试在好莱坞开始主演电影之先，巳然主拍过十三部瑞典国语影片。英格丽褒曼在个人演艺上面拥有一心一意的倾向。她在去好莱坞之前主演的片子，几乎全都由欧洲的斯文斯克电影公司摄制。瑞典名导伯格曼曾经讲：最好的女演员不演配角。褒曼正是如此。可是褒曼的感情不如她的演艺那么幸运。 [详细内容]
- 对于现代年轻观众而言，梅兰芳只是一个符号，从课本上知道他是四大名旦之首，代表着京剧文化，可能很多人都分不清梅兰芳和梅艳芳有什么区别。而事实上，梅兰芳不仅是艺术大师，更是当年最红的娱乐明星，他和孟小冬的恋情是各大报纸的头条，他演出的场次一票难求片酬天价，他受到的推崇和肯定，更是空前绝后！ [详细内容]
